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  • 放生------从福德到功德

    再简单概括，有三种--贪，嗔，痴。 如果再总结出一个最重要的，就是贪，因为贪才生出嗔和痴。贪“名，色，财，食，睡。” 　　我不喜欢名，因为我知道有个人，名气很大，发明的软件天天上人民日报，结果自己最后白忙，一分不赚还搭钱，因为就这么点福，你都换虚名了，还有什么利可言。所以单位让我上电视为公司宣传我是一种无所谓的态度，让我去就去，不让去更好。但是我对色，财，食，睡。都比较贪。 　　因为贪，所以...

    华山思过崖

    |放生行善念佛利益|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0637395054.html

  • 如何在投资股票中修清净心（对做股票行业者而言）——净空法师开示

    自己怎么样享受，怎样让儿孙享受，这都是世间意。我在新加坡听李木源讲，有一位叫陈嘉庚的成功商人，他是白手起家发了大财，但是他所发的财完全用在社会，帮助社会苦难的人。他很有智慧，都是帮助一般人接受好的教育...玉如意，这是很贵重的。如意的头是弯回来的，意思表什么？回头，回头就如意。所以手上拿这东西是表法的，譬如说做官，官做得很大了，不必要再往上爬了，回头！发财财发得也够了，不要再发了，够了，回头。最近玩股票...

    净空法师开示

    |炒股票|在家|财富|清净心|股票|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/14335620282.html

  • 佛商借佛敛财或利益众生：佛商文化投机心重

    就在于有了钱，发了财以后生活就失去了意义。佛商不提供终极关怀，佛家的四大皆空，一切都没有意义。这种文化固然可以在某些场合之下比一般赚钱的人要超脱一些，但是精神境界层次是不够的。 企业文化可借鉴康德...康德看来这是很表面的，且不能算“道德”，只能算是“合法”，“合法”跟“道德”是不一样的。因为我们讲诚信的目的是“为了发更大的财”，而康德之“道德”含义是把发财先放在一边，要完善自我人格。在这里，康德很...

    佚名

    |佛教观点|精神自由|康德|佛商文化|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13291436669.html

  • 协调三方关系，构建和谐社会

    机会的公平，另一方面又要减少贫富差距，损有余以补不足，减弱权力集团和财团的垄断地位，保障弱势群体的利益，这是生存权利的公平。　　这两个目标也是相辅相承的，只有建立富足社会，才能使国家有足够的财才、物力...协调三方关系，构建和谐社会　　北京师范大学哲学与社会学学院　徐文明　　构建和谐社会已经基本上成为当代中国人的一种共识，并逐步向外扩展，受到越来越多的国家和人民的认同，但如何构建和谐社会、怎样发挥佛教...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322373437.html

  • 证严法师：药师法门的妙义

    祸乱，这是世间的病态，人既然住在这病态的世间中，必是危险不安的，纵然求得了世间的财、子、福、寿等人事物欲满足，而所住的地方不平安［如水、火、风、地震或是战乱等灾害］，物质财利等对我们有何作用呢？所以佛陀... 在这极忙碌社会里，不分男女老少，人人都有事业、职业、工业、家业、学业、农业等等数不完的忙忙碌碌的繁忙事业，平常想要抽出一些时间到寺院礼佛听经，都好像很不容易似的，别说是其他的修持研究，在时间上...

    佚名

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033676152.html

  • 米商的奇梦——观音感应

    比喻，妻子是不愿意接受的；至于佛菩萨的默庇，她就更不相信了；不过，米商这几年来在布施方面花去了很多钱，但是由于生意做得顺利，家里的财钱不但没有减少，反而一天天地多起来，这却是千真万确的事实。... 　　诤讼经官处，怖畏军阵中，　　念彼观音力，众怨悉退散。 　　——这是《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中的偈颂。 　　从前，中国浙江省上虞地方，有一位专营米粮生意的商人 ，为人乐善好施，...

    佚名

    |观音|观世音|故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14505819251.html

  • 佛说造像量度经的探讨

    的财、色、名、食、睡这地狱五条根，必黏着你过着凄惨的一生。　　更糟的是因邪魔入侵在这些佛堂家中或道场中，则修禅静坐之人，幻听幻觉四起，气动灵动随之而来，邪功气功打通任督二脉、比手印等等外道邪功邪法都...　　佛说造像量度经的探讨　　于前面文章中，我们大略可以明白地藏菩萨之殊胜功德。而佛陀讲演地藏经时，是在忉利天宣说的。此外，佛陀为了报答母亲摩耶夫人之恩，也曾于临涅盘前来到忉利天，而这场天人无量圣众的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214950973.html

  • 佛教布施与福报

    成解脱之因；若以普通层面之利益他人的心行施，此虽不为成佛或解脱之因，但仍会带来极多布施之善果。　　布施分为三类，一为法布施，二为无畏布施，三为财布施。我们今天的讲题主要针对第三种，但前二种衲也略为介绍...盲者开眼而见到光明。　　欲正式作法布施的人，必须有好的发心、动机，而并非为了想弟子众多、出名或求财。在开示佛法时，必须自己具有清净及由佛陀经历代祖师未曾中断过地传下来的传承，同时在开示时不可有误导之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494457854.html

  • 中国的宗教事务管理和立法

    ，宗教团体、宗教活动场所应执行国家的财 务、会计等管理制度。　　近年来，随着经济的发展、城市危旧房屋改造和房地产开发的加快，宗教团体、宗教活动场 所的房产不断遭到蚕食，流失严重。因此，法律法规要明确规定...中国的宗教事务管理和立法　　国家宗教局政法司副司长 张训谋　　一、关于宗教事务的概念　　我们理解的宗教事务包括三个层面：第一，人们头脑中的宗教信仰问题。宗教的教义教 规，信仰者的信仰体验、感情和...

    张训谋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464861256.html

  • 徐文明：协调三方关系，构建和谐社会

    公平，另一方面又要减少贫富差距，损有余以补不足，减弱权力集团和财团的垄断地位，保障弱势群体的利益，这是生存权利的公平。 　　这两个目标也是相辅相承的，只有建立富足社会，才能使国家有足够的财才... 构建和谐社会已经基本上成为当代中国人的一种共识，并逐步向外扩展，...

    徐文明 （ 北京师范大学哲学与社会

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064173206.html
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